历史学家认为“得国正者,唯汉与明”,到底为


发布时间: 2019-03-07

3、“为民除暴,无预窥神器之意”起义之初的目标是救民水火,而非满足个人野心。(区别于政权内部政变如五代十国各政权)

1、被取代的政权属于早已丧尽民心的暴政。(差异于由外部因素导致灭亡的朝代,如南宋)

2、“匹夫起事,无凭借威柄之嫌”开国皇帝的成就与世袭贵族等祖先背景无关,全靠个人实力。(差别于贵族世家兵变,如唐)

那为什么说“中国自三代当前,得国最正者,惟汉与明”?咱们得先来看看“得国正否”的多少个判断尺度,这里小编总结了以下多少个重要的衡量标准:

4、均是通过实打实的全国性军事手段取得政权。(区别于小范围军事夺权如隋、北宋)

5、建立政权后均与民休息,一改前朝颓势,持续较长国祚。(区别于获得政权迅速走向腐败如西晋)

咱们先来看看那些“得国不正”的王朝,都存在哪些问题。

“中国自三代当前,得国最正者,惟汉与明。”“匹夫起事,无凭借威炳之嫌,为民除暴,无预窥神器之意。”是近代史学家孟森先生的《明史讲义》所讲到的内容。而此观点也得到了大多数历史学家的认同。

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